top of page

Архитектура Древнего Египта

Раз жизнь человека продолжается и после его смерти, то издавна одной из главнейших забот фараонов и знати была подготовка достойной усыпальницы. Она должна была выдержать любые стихийные бедствия и надёжно защитить умершего от грабителей, иначе Ка и Ба лишились бы своего убежища, и загробная жизнь усопшего оказалась бы в опасности. Так от скромных могильных холмов египтяне перешли к сооружению мастабы.

«Мастаба» – арабское слово, которое обозначает плоскую каменную скамейку перед домом.

Одну из самых древних сохранившихся до нашего времени мастаб обнаружили в 1935 году около Саккары. Считается, что она принадлежит второму фараону I династии или даже самому объединителю Египта – фараону Мену. Найденная мастаба состоит из вырубленного в скале подземелья, стены которого облицованы деревом. Оно разделено на пять самостоятельных комнат-камер. В средней, видимо, некогда находился саркофаг с мумией фараона, а в остальных комнатах были его личные вещи. Над погребением возвышался плоский земляной холм. Подобное захоронение довольно точно повторяло могильники кочевников.

Мастаба была лишь первой ступенью пирамиды – прославленного Дома Смерти.

В некоторых надписях, находящихся внутри пирамид, можно прочитать название «лестница в небо». Именно пирамида служила фараону и усыпальницей, и дорогой наверх, в небо, куда он, как считали древние египтяне, каждый вечер отправлялся, чтобы сопровождать солнце. Потому они и строили пирамиды.

 

Когда фараон умирал, его тело перевозили по Нилу к пирамиде на царской погребальной ладье. Обычно пирамиды строили на западном берегу Нила: на западе солнце заходит, поэтому в представлении людей он был связан с царством мёртвых; города живых, напротив, находились на восточном берегу.

Самой ранней из египетских пирамид стала пирамида фараона Джосера (высота – 62 метра), которая издалека выглядит как шесть поставленных друг на друга мастаб. Обычно её называют «ступенчатой пирамидой», хотя правильнее было бы называть «ступенчатая мастаба». Пирамида Джосера была первым большим каменным строением, поэтому Джосера с полным правом называют «создателем каменного зодчества», хотя нам известно имя создателя пирамиды: звали его Имхотеп. Древние египтяне навсегда сохранили память о нём, почитая его не только как великого зодчего, но и как врача, астронома и мудреца.

В середине III тысячелетия до н. э. по приказу фараона Хеопса (Хуфу) около города Гизы была возведена величайшая в Египте пирамида изумительной прочности: за 47 веков у неё оказалась повреждённой всего лишь верхушка.

Пирамида Джосера.jpg

Пирамида Джосера

В период сооружения пирамиды Египет был богатой страной. В благодатные годы можно было снимать до трёх урожаев в год: зерно, фрукты, овощи… Но с июня по ноябрь крестьяне не могли трудиться на своих полях: появлялся писец фараона и составлял списки желающих работать на строительстве пирамид. Желали многие, а потому труд был не подневольным, а добровольным. В чём причина этого? Во-первых, каждый участвующий в строительстве получал жильё, одежду, питание и жалованье. Во-вторых, каждый египтянин считал своим долгом и делом чести участвовать в сооружении пирамиды. Всякий, кто вносил свою лепту в выполнение этого грандиозного задания, надеялся, что и его коснётся частица бессмертия богоподобного фараона.

Пирамида Хеопса высится на западном берегу Нила, напротив Каира – нынешней столицы Египта. Первоначально высота пирамиды составляла более 146 метров, длина каждой стороны основания – 231 метр. На строительство её пошло 2,3 миллиона каменных блоков со средним весом 2.800 кг, так что общий вес сооружения составляет 6.400.000 тонн.

Облицовка пирамиды Хеопса состояла из отполированных до блеска плит, которые так прекрасно подогнаны друг к другу, что между ними невозможно вставить даже лезвие ножа. Можно представить, что в своём первоначальном виде это была сверкающая белая гора, склоны которой отражали солнечные лучи. Недаром в древности пирамида Хеопса считалась одним из семи чудес света.

Пирамида Хеопса.jpg

Пирамида Хеопса

Рядом с пирамидой Хеопса стоит пирамида его сына Хефрена (Хафры), высота которой – 143,5 метра. Она ниже всего на два метра (так как пропала восьмиметровая верхушка пирамиды Хеопса), но кажется более высокой, оттого что воздвигнута на возвышении.

Возле неё лежит гигантский сфинкс – существо с туловищем льва и головой фараона Хефрена, символизирующий мощь правителя. Сфинкс в Гизе высечен из цельной скалы, длина его – 73,5 метра, высота – 20 метров.

Третья из великих пирамид Гизы была построена для сына Хефрена Микерина (Менкаура); рядом с ней три маленькие пирамиды-спутницы, в которых захоронены жена и дети фараона. При длине сторон основания 108 метров и высоте 66,5 метров, она не содержит и десятой доли того количества каменных блоков, которые были израсходованы на строительство двух других великих пирамид.

Хепсескаф (Шепсескаф), сын Микерина, был последним фараоном IV династии. Его гробница уже не имеет формы пирамиды, а выглядит как огромный саркофаг длиной 100 метров, шириной 72 метра и высотой 20 метров. Арабы называют её «Мастабат Фаруун» («Скамья фараона»).

Пирамида Микерина.jpg

Пирамида Микерина

Среднему царству предшествовали нашествия чужеземцев, междоусобные распри, временный распад древнего государства на отдельные области. Грандиозное строительство во славу предшествовавших фараонов отвлекло массы земледельческого населения от производительного труда, ослабляя тем самым экономическую мощь страны. Всё это, вместе с возросшей самостоятельностью вельмож и местных правителей, а также с грозными смутами, вылившимися в восстание крестьян и рабов, наложило свою печать и на духовную жизнь египтян. Происходит некая переоценка ценностей, сопровождающаяся заострением критической мысли, стремлением расширить область познания.

Искусство Древнего царства создавалось во имя утверждения мощи и непостижимости обожествляемой власти. Эпоха Среднего царства была эпохой колебания устоев, вызвавшего переоценку ценностей. Эпоха Нового царства в период расцвета – это торжество египетской мощи, никем уже не оспариваемой, утверждённой. И вместе с тем это эпоха баснословной роскоши правящей рабовладельческой верхушки. Одной силы, одного утверждения ей уже мало. И потому грандиозность и пышность в сочетании с изысканной утончённостью, со стремлением к изяществу и блеску отличают искусство этой эпохи.

С пирамидами навсегда покончено. Усыпальницы фараонов сооружаются в так называемой «Долине царей», напротив «Стовратных Фив». Но хотя для гробниц отводятся глубокие, тщательно скрытые тайники, их разграбление не прекращается.

Грандиозное строительство фараонов имеет по-прежнему целью утверждение божественного характера царской власти. Но вместо пирамиды увенчанием этого строительства является храм.

Воздвигнутый в конце XVI века до н. э. храм знаменитой царицы Хатшепсут (его строил великий зодчий Сенмут) даёт нам яркое представление об общих принципах храмового строительства в эту эпоху.

Все части храма расположены по горизонтальной оси. Три террасы, возвышающиеся одна над другой, образуют три чередующиеся горизонтали, как бы олицетворяющие своей растянутостью троекратное утверждение бесконечности (вечности). На этих террасах помещались водоёмы, густо обсаженные деревьями. Живопись и скульптура украшали залы храма, высеченные в скале. В одном святилище стояло более двухсот статуй, а полы его были сплошь выложены золотыми и серебряными плитами.

Но самыми грандиозными храмовыми постройками Нового царства по праву считаются Карнакский и Луксорский храмы, расположенные в древней столице Египта – Луксоре (Фивах).

Карнакский храм объединяет серию построек, больше похожих на отдельный город, чем на храм: его размеры – 1,5 км на 700 м.

 

Луксорский храм, сохранившийся несколько хуже, чем его сосед, тоже представляет собой храмовый комплекс меньших размеров: 208 м на 54 м.

 

Карнакский и Луксорский храмы соединены между собой трёхкилометровой аллеей сфинксов с львиными телами и бараньими головами, так как баран считался священным животным бога Амона, в честь которого и были воздвигнуты эти храмы.

bottom of page